纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、吴越民族图腾祭说……端午节起源说众说纷纭,惠州民间信奉的是哪一种说法,老百姓又是怎样过这个传统节日的呢?广东省民俗文化研究会理事、惠州市民俗学者林慧文认为,根据惠州端午有吃粽子、划龙舟等习俗来看,惠州老百姓较为信奉的端午起源是纪念屈原说。此外,惠州端午还有“打午时水”、“洗龙舟水”等本地习俗。
市民大多只知端午为纪念屈原
林慧文说,关于端午节的起源说法甚多,但以纪念屈原之说影响最广最深。林慧文分析,惠州民间在端午节有吃粽子、喝雄黄酒,以及到江边祭祀鬼神等习俗,公众性的活动则是一年一度的龙船竞渡。从这些习俗来分析,惠州老百姓信奉的端午起源还是较为普通认同的纪念屈原说。
在记者调查中,大多数市民也只知端午节是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。市民欧华说,从小听过很多端午节的故事都是和屈原有关的,小时候的书本上也有提到过端午节是为纪念屈原。
小孩洗“午时水”能祛痱
“端午节在惠州还有本地特色,如‘打午时水’、‘洗龙舟水’。”林慧文说。
所谓“打午时水”就是在端午节当天中午12时到井里打水。在惠州老百姓心中,这个时候的水是最能辟邪的,小孩用“午时水”洗澡能祛除痱子带来健康身体,成年人用这样的水洗澡会走好运。现在的马安、惠环、平潭等地方都有这样的风俗,特别是一些上了年纪的人,仍坚持端午节当天中午12时到井里打水洗澡。
“洗龙舟水”就是在端午节当天到江里、河里洗澡,因为这段时间的水大,正好又是划龙舟时期,老百姓认为这种水是吉祥的水。
林慧文说,以上两种习俗在整个广府地区和东江两岸本地化区域(讲惠州话的地方)都很流行,但这些习俗在客家地区没有。这两个习俗一定程度上也说明了惠州本地族群和客家族群在民俗文化、风俗等方面存在一定的差异。
陪麻风老人逛街过端午
昨日,白露医院的17位患麻风病的老人提前度过了一个难忘的端午节。在志愿者们的陪同下,他们走出医院,兴致勃勃地参观了惠州奥林匹克体育场、金山湖体育馆、西湖、市科技馆。
麻风病曾被人认为是可怕的瘟疫,生活在白露医院的麻风病人长期与世隔绝,就算痊愈了也因为他人的歧视,没有机会了解这个生活的城市。惠州微笑爱心扶老助学会、老年大学志愿者服务队、惠州西湖准提禅院义工队的志愿者们特意申请了许可证明,昨日带着17位老人来到市区各景点参观。这17位老人年龄都在60岁以上,其中83岁的王奶奶说,她已经十多年没到过市区,就算是晕车也要到市区来转转。
老人们大部分行动不便,志愿者们要么掺扶着他们游览景点,要么推着他们的车走过市区,希望他们能够真正走进人群,看看惠州这些年来翻天覆地的变化。
本报记者刘 倩 通讯员董筱兰 摄
端午挂菖蒲艾蒿辟邪驱毒
端午节挂菖蒲、艾蒿,烧艾条等习俗,全国各地皆有,惠州亦有此习俗。端午日,人们采菖蒲、艾蒿各一小扎吊悬于门前,或在门口、室内燃烧艾条(用纸包裹干艾叶成长条状),此时小孩多在身上挂一个七彩香包。这种风俗,除了普遍认为有辟邪作用之外,还有驱除病毒的作用。
以前人们都会自己上山采摘艾蒿等材料,随着时代的变迁,很多人已不再上山采摘,而是购买。据了解,目前市场上的菖蒲、艾蒿、艾条分别是1元钱左右一小扎。
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