龙门村民集资修清代古宅 专家称注意保护保存历史符号

　　日前，当广东省古村落考察专家们来到龙门县永汉镇合口村时，被依山而建、建筑宏伟的合口围所吸引。当获悉古围屋因为今年5月一场洪水受损，村民集资维修后，专家们纷纷对村民的文物保护意识点赞。现场，专家还对古建筑的维修和保护提出了建议。

　　当年人口增多，一个围村设两个祠堂

　　合口围是龙门、增城一带张氏宗族最早的发源地。据史料记载，明代景泰年间，合口围的张氏先祖迁居增城，后迁徙到现在的永汉镇合口村，修建了合口围，至今已有500多年的建村史。由于年代久远，原先不少建筑被毁，现存大部分是历代在原址基础上加以修缮的，大多是清代建筑。

　　合口围是广府式围屋，建筑占地面积约10000平方米，整个古村落具有很强的防御性。祠堂背后有高高的后龙山阻隔，村中有炮楼，正前方有坚固的围墙，同时四面环水的设计也大大保护了村落。合口围基本布局很完整，祠堂有3进，具有广府文化的特点。围中古建筑保存了很多历史符号，如原汁原味的金玉满堂瓦当，内容丰富的精美木雕。

　　特别的是，合口围有两座祠堂，一座叫上祠堂，另一座叫下祠堂。这是以前村子人口增多，分家所致，最早的祠堂被称为下祠堂。下祠堂始建于明代中期，后经历年多次翻修。墙脚用红砂岩修筑，青砖铺到顶。屋檐下的封檐板有精美的木雕。祠堂最显眼处，悬挂着一块写着“文化室”的木匾。仔细一看，木匾上写着“同治贰年重修”的字样。村民说，这块牌匾原本刻有“崇本堂”3个字，文革期间为了保护这块牌匾，就在“崇本堂”上面写上“文化室”。

　　今年5月，一场突如其来的洪水涌至合口围，下祠堂经过浸泡显得有些破旧，但门前的几副对联和4个大红双喜让祠堂呈现勃勃生机。村民说，村里有张氏族人结婚，都要在祠堂的大门贴上对联和双喜字。

　　精美壁画吸引龙门农民画家写生

　　合口围有两间书室——— 南庄书室和智超书室，是原来合口围孩子读书的地方。新中国成立后，当地政府在智超书室建起了学校，南庄书室于是空置了下来。一直到上世纪70年代，学校搬走了，智超书室成了村民祭祖、摆宴席的活动场所。据了解，最高峰时合口围曾住有六七百人。随着人口不断增加，村民陆续在围外修建新房，随之也陆续搬离了合口围。2009年，最后一批村民搬离合口围。每年重阳节，身处各地的张氏后人都会回到合口围的祠堂祭祖，这个习俗已经延续数百年。大伙聚在智超书室吃饭、聊家常，增加族人之间的凝聚力。

　　当时成为民居的南庄书室，门框上写有“仁”、“居”二字。“‘仁’字写在一条鳌身上，可能有独占鳌头的寓意;‘居’字由一只蝙蝠叼起，寓意着这里是一块福地。孩子们在这块福地学习，可以独占鳌头。由此可见，修建此栋房屋的人用心良苦。”一位村民说。

　　华南理工大学建筑学院教授、博士生导师唐孝祥对南庄书室大门上的封檐板精美木雕特别感兴趣。一块长条形的木板中间雕刻着“鸟、革、?、飞”几个字。唐孝祥介绍，这几个字来自 《诗经·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如?斯飞。”意思是如同鸟儿张开双翼，如同锦鸡展翅飞翔。这几个字一来是形容建筑物宏伟、村子环境优美;二来是希望张氏子弟能像鸟儿一样，展翅高飞，飞黄腾达。

　　合口围里留下了很多精美的壁画，成为龙门农民画家的灵感来源。不少龙门农民画家经常到合口村及附近的古村落写生，从中吸取艺术营养，创作出题材和风格各异的精美农民画。